منابع داخلى تصوف بدون مقدمه مىتوان گفت كه : روح عرفان در اعماق جان انسانها وجود دارد و از درون ونهاد سرچشمه مىگيرد ، منتها در بعضى انسانها كمرنگ وتقريباً فراموش شده و در بعضى انسانها پر رنگ وداغ وآتشين است . انسانها هميشه اين آرزو را داشته‌اند كه از هر راه ممكن خود را به سوى معرفة اللَّه بكشانند و از طريقى نزديكتر و آرام بخش‌تر به معبود خود نزديك ونزديكتر شوند . براى اين كه در پيمودن اين راه دچار خطا واشتباه نشوند و خلاف جهت اين مقصود قدم برندارند ، پيامبران الهى وپيشوايان دينى در هر عصر زمانى به ياريشان شتافته و راه شناخت وعرفان واقعى را به آنها نشان داده‌اند از اينجا است كه عرفان در همهء اديان وجود دارد ومىتوان گفت يكى از خصوصيات عمومى اديان آسمانى همين عرفان وتوجه به امور معنوى است . دين اسلام كه كاملترين اديان است در زمينه‌هاى عرفان نيز بس غنىتر است ، زيرا اسلام مانند هر دين ومذهب ديگر ؛ و بيشتر از هر دين ومذهب ديگر روابط انسان را با خدا وجهان و خودش بيان كرده ، وهم به تفسير وتوضيح هستى پرداخته است كه قهراً عناصر روحى عرفانى آن بسى وسيعتر وگسترده‌تر است ، بذرهاى حقيقى عرفان اسلامى قرآن وسنت وسيرهء پيامبر وائمهء اطهار است و اين بذرها چنان كافى ووافى هستند كه ديگر نيازى نيست در سر سفرهء اجنبى نشست وسيستم عرفانى اسلام چنان وسيع و غنى است كه ديگر احتياج ندارد دست به سوى بيگانگان دراز شود .